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指印-2006.4 纸本 设色编号:0008

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签名:张羽2006.
张羽是现代水墨领域的代表。他的水墨作品的漂浮的结构物,我认为具体体现了中国水墨艺术特质的继承,蕴涵着宗教的力量,以及现代设计的形象逻辑,而其结果是一种超越了地理及时间局限的新的美学。
—英国艺术史家Hilary Binks
(梦:当代艺术展,图录2001)
张羽的指印:画面外的自我冥想
《指印》系列和佛教禅宗渊源颇深。指印的创作过程暗示了社会涵义只存在于个人经历中,这正符合了“冥想”的直觉神秘主义。事实上,在我谓之为“极多主义”的中国抽象派艺术家中,张羽是最重要的一位。
—高名潞,美国纽约州立大学艺术史系,四川美术学院美术史教授
(张羽指印作品展,2007美国,图录)
张羽:实验水墨的领军人物。一个理想主义者,近二十年来创办了《中国现代水墨》、《当代水墨艺术》、《开放的实验水墨》(丛刊),引领着具有侠肝义胆的同道走南闯北,义无返顾地创作“灵光”、“指印”十缁年,对开辟当代实验水墨的一片天地贡献甚丰。
—高名潞,郭雅希教授《中国当代艺术最具影响的100艺术家》
湖北美术出版社2004
在“前卫水墨”中,有人在实践中注重创作与行为的关系,也就是把肢体的行为纳入创作方式,张羽的《指印》作品就是通过“指印”的行为将数以万计的红色或黑色的手指印印满纸面(影像作品)。这件作品主要强调了两个层面的意义:一是当他将手指印(行为)数以万计地反复印到宣纸纸面上时,纸的质性也被改变,呈现出一种纯粹性的物态。一是手指与“墨”、“色”、“水”和“纸”的关系构成了不可重复性的结果,反复将粘满颜色(红色或黑色)的手指直接印到宣纸上,作品形式看似相同,其实,并不相同,每一次手指印与每一张宣纸之间挤压的力的轻和重,都会产生各不相同的效果。这种不可重复性正是艺术家把原始手工美学转化成“前卫水墨”的当代观念之所在。
张羽《指印》作品的另一个特殊性,在于他通过指印行为方式自然的呈现了其文化含义及观念,最终却又获得了一种富有禅义的 “痕迹”化的抽象形式(架上作品)。
—黄笃,清华大学美术学院博士后
(渡:当代水墨方式,2006,图录:回归前卫水墨的潜能)
关注材料媒介的面,也是一种关于绘画的观念变革。艺术家们大致分别从两个方面切入材料媒介的。第一,重新认识和发现传统。这里又可以分为两条路径:一是沿着中国绘画的传统上溯。如:张羽在宣纸和水墨上的实验,就使纸和墨的物质性能得到了超常规的显示,造就了水墨语言的新感觉。
—范迪安,中国美术馆馆长,美术批评家
(零点:材料艺术展《从形而上,由器而道》,2002)
年 代
尺 寸 90×97cm
估 价
成交价
预展时间 ——
预展地点 ——
拍卖时间 2007-08-25
拍卖地点 北京亚洲大酒店3层亚洲会堂
拍卖行 北京中拍国际拍卖有限公司
拍卖会 2007大型艺术品拍卖会
拍卖会专场 现当代艺术
作 者 张震
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